PSIKO BAB 4

KELOMPOK 14:

1.    A. Selvi Novitasari Husni

2.    Muhriani Muhtiar

3.    Ririn Dian Safitri

Tugas Dan Latihan Bab 4

1.     a. Menurut von Humboldt pandangan hidup dan budaya suatu masyarakat ditentukan oleh bahasa masyarakat itu sendiri. Coba jelaskan apa maksud pernyataan itu!

Jawab: maksudnya adalah setiap anggota masyarakat itu tidak dapat menyimpang lagi dari garis-garis yang telah ditentukan oleh bahasanya itu. Dan jika ada salah satu anggota masyarakat yang ingin mengubah pola pikir atau pandangannya maka dia harus memepelajari satu bahasa lain.

b. coba jelaskan mengenai konsep lautform dan ideenform atau innereform dari von Humboldt!

Jawab : menurutnya konsep lautform adalah substansi bahasa dibentuk oleh bahasa, sedangkan ideenform adalah substansi bahasa dibentuk oleh pikiran.

2.     a. sapir menyatakan bahwa manusia hidup di dunia ini di bawah “belas kasih” bahasanya yang telah menjadi alat pengantar dalam kehidupan bermasyarakat. Diskusikanlah dengan teman anda apa maksud peryataan tersebut!

Jawab : maksudanya adalah kehidupan sebagian masyarakat didirikan atau ditumubhkan dari sifat atau tabiat masyarakat itu sendiri dan biasanya bahasa mewakili perilaku dari masyarakat atau penuturnya.

b. diskusikan dengan teman anda contoh tentang “kaleng kosong” bekas minyak yang bisa meledak yang dikatakan oleh benyamin lee whorf!

Jawab : maksudnya adalah kaleng minyak yang sudah kosong masih bisa meledak kalau terkena panas, jika dikaitkan dengan pemikiran manusia tampak jelas bahwa jalan pikiran manusisa telah ditentukan oleh bahasanya.

c. diskusikan dengan teman anda tentang hipotesis sapir-whorf mengenai relativitas bahasa yang terkenal itu!

Jawab : maksudnya adalah tata bahasa suatu bahasa bukan merupakan alat untuk mengeluarkan ide-ide itu yang sering kali muncul di benak manusia, tetapi merupakan pembentuk ide-ide itu. Tata bahasalah yang menetukan jalan pikiran,, bukan kata-kata.

d. jelaskan apa yang ingin dijelaskan oleh whorf dengan mengajukan contoh kalimat see that house dan kalimat see that wave. Kalau perlu diskusikan dengan teman nada!

Jawab : see that housw artinya kita melihat rumah, see that wave belum ada seorang pun yang melihat ombak. Yang terlihat sebenarnya adalah permukaan air yang terus-menerus berubah dengan gerak naik-turun dan bukan apa yang dinamakan dengan ombak. Ini adalah satu kepalsuan fakta yang disuguhkan oleh satu organisasi hidup seperti ini dan kita tidak sadar bahwa pandangan hidup kita dikungkung oleh ikatan-ikatan yang sebenarnya dapat ditanggalkan.

3.     a. coba kemukakan dimana perbedaan teori jean piaget dengan teor sapir dan whorf! Jelaskan?

Jawab : Jean piaget berpendapat bahwa justru pikiranlah yang membentuk bahasa. Tanpa pikiran bahasa tidak akan ada. Pikrianlah yang menentukan aspek-aspek sintaksis dan leksikon bahasa, bukan sebaliknya.

b. diskusikan dengan teman anda mengenai teori pertumbuhan kognisi yang dikemukakan jean piaget!

Jawab : seorang kanak-kanak mempelajari segala sesuatu mengenai dunia melalui tindakan-tindakan dari perilakunya dan kemudian baru melalui bahasanya. Tindak-tanduk atau perilaku kanak-kanak itu merupakan manipulasi dunia pada suatu waktu dan tempat tertentu dan bahasa hanyalah satu alat yang memberikan kepada kanak-kanak itu satu kemampuan untuk beranjak lebih jauh dari waktu dan tempat tertentu itu.

c. bicarakan dengan teman anda mengenai dua hal penting tentang hubungan bahasa dengan kegiatan-kegiatan intelek!

Jawab : a. sumber kegiatan intelek tidak terdapat dalam bahasa, tetapi dalam periode sensomotorik, yakni satu system skema yang dikembangkan dengan bentuk-bentuk atau atau hubungan suatu gambaran. b. pembentukan pikiran yang tepat dikemukakan dan berbentuk terjadi pada waktu yang bersamaan dengan pemerolehan bahasa.

d. menurut jean piaget, kegiatan intelek (pemikiran) adalah perilaku yang telah dinuranikan. Apa maksud pernyataan tersebut!

Jawab : maksudnya adalah perilaku yang dilakukan oleh manusia adalah perilaku yang telah dilakukannya dengan memikirkan setiap tindakannya.

4.     a. diskusikanlah dengan teman mengenai tahap-tahap perkembangan berfikir dan berbahasa menurut teori vygotsky!

Jawab : pikiran dan bahasa pada tahap permulaan berkembang secara terpisah dan tidak saling mempengaruhi. Jadi, dapat dikatakan bahwa mula-mula pikiran berkembang tanpa bahasa, dan bahasa mula-mula berkembang tanpa pikiran. Begitulah pemikiran kanak-kanak yang menggunakan bahasa dan berbahasa dengan menggunakan pikiran.

b. vygotsky mengemukakan adanya ucapan dalam-dan ucapan luar, yang kemudian disatukan dengan suatu proses yang rumit dan kompleks. Coba jelaskan maksud dari pernyataan itu!

Jawab : dalam perkembangan bahasa, kedua bagian ini masing-masing bergerak bebas. Oleh karena itu kita harus membedakan antara aspek fonetik dan aspek semantic. Keduanya bergerak dalam arah yang bertentangan dan perkeabngan keduanya sudah terjadi pada waktu dan dengan cara yang sama.

c. menurut vygotsky dalam perkembangan lebih lanjut mengenai pikiran dan ucapan, biasanya tata bahasa mendahului logika (pemikiran), diskusikan dengan teman anda mengenai peryataan tersebut!

Jawab : dapat dikatakan bahwa struktur ucapan tidak hanya mencerminkan, tetapi juga mengubahnya, setelah pikiran menjadi ucapan. Karena itulah, kata-kata tidak dapat dipakai oleh pikrian yang tidak mencari ekspresi atau ungkapan hal yang ingin diucap.

5.     a. berdasarkan hipotesis nurani menurut Chomsky, seorang kanak-kanak yang dungupun lancar berbahasa hampir pada jangka waktu yang sama dengan seorang kanak-kanak yang normal. Coba diskusikan apa maksud pernyataan itu!

Jawab : maksudnya adalah setiap anak yang terlahir dari rahim ibunya pastinya telah memiliki bekal untuk berbahasa meski anak itu termasuk dalam kategori dungu namun karena rumus-rumus yang telah dibawahnya sejak lahir maka dia dapat berbahasa pada waktu yang sama dengan anak yang normal.

b. menurut Chomsky struktur dalam bahasa-bahasa yang ada di dunia bersifat universal (sama), tetapi struktur-luarnya tidak sama. Diskusikan mengenai pernyataan itu, dan kaitkan dengan konsep von Humboldt (yang tampaknya controversial)!

Jawab : karena pada tingkat dalam bahasa itulah terdapat rumus-rumus tata bahasa yang mengatur proses-proses untuk memungkinkan aspek-aspek kreatif bahasa bekerja.

6.     a. diskusikan dengan teman sekelas mengenai teori kemampuan bahasa khusus yang dikemukakan oleh Eric Lennerberg!

Jawab : menurutnya manusia menerima warisan biologi asli berupa kemampuan berkomunikasi dengan menggunakan bahasa yang khusus untuk untuk manusia dan yang tidak ada hubungannya dengan kecerdasan dan pemikiran. Anak-anak yang belum pasih dalam berbicara namun mereka telah memiliki kemampuan biologis untuk berbahasa maka secara otomatis mereka dapat berbahasa dengan menggunakan bahasa mereka sendiri.

b. menurut lennebrg adanya cacat kecerdasan tidak berarti akan terjadi pula kerusakan bahasa, sebaliknya adanya kerusakan bahasa tidak berarti akan menimbulkan kemampuan kognitif yang rendah. Diskusikan dengan teman anda mengenai peryataan tersebut!

Jawab : pernyataan yang dikemukakan oleh lennerberg dapat disumpulkan bahwa bahasa-bahasa berkembang dengan dengan cara yang sama pada anak-anak yang memili cacat dan normal.

c. sebutkan dan jelaskan bukti-bukti yang dikemukakan lenneberg bahwa manusia telah dipersiapakan secara biologis untuk berbahasa!

Jawab : 1. Kemampuan berbahasa manusia sangat erat hubungannya dengan bagian-bagian anatomi dan fonolgi manusia.

2. jadwal pekembangan bahasa yang sama berlaku bagi semua kanak-kanak normal.

3. perkembangan bahasa tidak dapat dihambat meskipun pada-pada kanak yang mempunyai cacat tertentu.

4. bahasa tidak dapat diajarkan pada makhluk lain.

5. setiap bahasa tanpa kecuali didasarkan pada prinsip-prinsip semantic, sintaksis, dan fonologi yang universal.

d. jelaskan mengenai konsep perkembangan bahasa dari segi ontogenetis dan dari segi filogenetis!

Jawab : dalam hal ini pemerolehan bahasa secara ontogenetis tidak ada hubungannya dengan kognisi, sedangkan secara filogenetis kelahiran bahasa suatu masyarakat sebagiannya ditentukan oleh kemampuan bahasa nuranidan sebagian lagi oleh kemampuan kogniti nurani, bukan bahasa yang lebih luas.

7.     a. diskusikan mengenai teori instrumentalisme yang dikemukakan oleh brunner, bicarakan juga implikasi teori tersebut di dalam bidang pendidikan!

Jawab : menurut teori ini bahasa adalah alat pada manusia untuk mengembangkan dan menyempurnakan pemikiran itu. Dengan kata lain, bahasa dapat membantu pemikiran manusia supaya dapat berfikir lebih sistematis. Dalam bidang pendidikan, implikasi teori bruner ini sangat besar. Menurut teori ini bahasa sebagai alat pemikiran harus berhubungan langsung dengan perilaku atau aksi, dan dengan struktur perilaku ini pada peringkat permulaan.

b. jelaskan yang dimaksud oleh brunner mengenai kecakapan analisis!

Jawab : kecakapan analisis yang memungkinkan tercapainya peringkat abstrak yang berbeda-beda. Dan juga mampu memungkinkan seseorang mengalihkan perhatian dari yang satu kepada yang lain atau dari suatu keseluruhan kepada bagian-bagiannya.

8.     a. coba diskusikan mengapa hipotesisi sapir-whorf yang mengatakan bahwa jalan pikiran dan kebudayaan suatu masyarakat di pengaruhi oleh struktur bahasanya, banyak menimbulkan reaksi dari para ahli filsafat, linguistic, psikologi, sosiologi, antropologi dan lain-lain!

Jawab : karena hipotesis dari sapir-whorf sangat berbeda dengan hipotesis-hipotesis lainnya.

b. jelaskan mengenai reaksi carrol mengenai hipotesis itu!

Jawab : mengatakan bahwa perbedaan-perbedaan yang terdapat dalam bahasa tidaklah mengakibatkan perbedaan dalam pandangan hidup, pikiran dan logika juga tidaklah benar ada satu pandangan hidup yang terpisahkan dari satu bahasa tertentu.

c. kesimpulan apa yang didapat farb dalam usahanya untuk menguji hipotesis sapir-whorf tersebut? Jelaskan!

Jawab : farb menarik kesimpulan bahwa bahasa bukan menyebabkan perbedaan-perbedaan kebudayaan, tetapi hanya mencerminkan kebudayaan tersebut.

d. bagaimana kritik yang dilontarkan lennerberg mengenai hipotesis sapir-whorf? Bukti-bukti apa yang diajukan untuk menolak hipotesisi itu? Jelaskan!

Jawab : dengan menyatakan bahwa orang yang mengatakan kaleng kosong itu bisa meledak tidaklah dapat membedakan antara kaleng kosong dengan kaleng berisi gas yang memungkinkan masih bisa meledak.

e. bagaimana kecenderungan para pakar psikolinguistik mengenai persolan hubungan bahasa, pemikiran dan kebudayaan? Diskusikan dengan teman anda !

Jawab : kecenderungannya mentikberatkan pada pengkajian bahasa sebagai satu system yang berdiri sendiri.

f. bicarakanlah pendapat pada pakar antropologi mengenai hubungan bahasa dan kebuadayaan!

Jawab : berpendapat bahwa kebudayaan suatu bangsa tidkalah mungkin dapat dikaji tanpa mengkaji bahasa bangsa itu karena bahasa bangsa itu adalah bagian dari kebudayaan bangsa itu.

g. cobalah jelaskan maksud pernyataan bahwa kebudayaan adalah milik suatu masyarakat, sedangkan pemikiran adalah milik perseorangan! Kalau perlu diskusikan dulu dengan teman anda sekelas.

Jawab : kebudayaan adalah milik suatu masyarakat karena suatu masyarakat akan sulit dikenal orang banyak apabila tidak memiliki suatu kebudayaan. Kebudayaan tercipat dari ragam pemikiran yang berbeda namun disatukan demi mendapatkan hasil yang baik. Pemikiran hanya dimiliki oleh perseorangan karena setiap orang memiliki jalan pikiran yang berbeda dan tentu tujuan yang berbeda pula.